Somnium invictum

Die Schule endet, die Universität endet, und etwas beginnt, wovon dir niemand erzählt hat: Du lernst keine neuen Leute mehr kennen. Die Arbeit füllt deine Tage, ohne sie auszufüllen. Und nach und nach schraubst du zurück: zuerst den Ehrgeiz, dann den Wunsch, dann die Erinnerung, ihn gehabt zu haben.

Man hat dir erzählt, du gehörst zu einer Generation ohne Antrieb. Das ist falsch. Du gehörst zu einer Generation, der niemand etwas abverlangt hat, das schwer genug war, um sich zu lohnen.

Und neu ist dieser Zustand auch nicht. 1744 beschrieb ein neapolitanischer Philosoph, was mit Zivilisationen geschieht, die ihren Höhepunkt erreicht haben: Die Menschen leben darin, schreibt er, „im größten Gedränge oder Gewimmel der Leiber … in einer äußersten Einsamkeit der Seelen und des Wollens“. Das größte Gedränge der Körper, die größte Einsamkeit der Seelen. Giambattista Vico hat das vor drei Jahrhunderten geschrieben, und er beschreibt uns. Zu wissen, dass es einen Namen hat, ändert nur eine Sache, und zwar die, auf die es ankommt: Es ist nicht deine Schuld.

Und im selben Satz sagt er, woran Zivilisationen sterben, und das ist nicht das, was man uns beigebracht hat. Sie sterben nicht an Unwissen: Sie sterben an Verfeinerung. Er nennt sie „Barbarei der Reflexion“ und hält sie aus einem genauen Grund für schlimmer als die Barbarei der ersten Zeiten: Die alte „zeigte eine großherzige Wildheit, gegen die man sich wehren konnte“; diese arbeitet „mitten in Schmeicheleien und Umarmungen“. Es sind, schreibt er, „die missgeborenen Spitzfindigkeiten arglistiger Köpfe“: die Intelligenz, die für alles einen Grund hat, die erklären kann, warum jedes Unterfangen naiv ist, und die nichts mehr baut.

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Der erste europäische Satellit. Der erste in Serie gebaute Tischcomputer. Das Web. Sie sind auf dieser Seite des Meeres geboren und auf der anderen groß geworden. Nicht weil wir es nicht konnten: weil wir um die Erfindung herum nie das Unternehmen aufgebaut haben. Die Entdeckung gehörte uns; das Kapital, die Vertriebswege und die Produktion haben wir andere aufbauen lassen.

Talent ist überall verteilt. Die Mittel nicht.

Und was jetzt geschieht, geschieht sowieso: Die Technologien, die die Welt neu schreiben, werden sie weiter neu schreiben, ob wir dabei sind oder nicht. Niemand hält uns einen Platz frei. Wir liegen hinten bei der Rechenleistung, bei den Halbleitern, beim Zugang zum Weltraum, und da bleiben wir noch eine Weile. Wir haben nicht die geringste Absicht, dort zu bleiben.

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Die Grenze ist echt, und für dich ist sie geschlossen. Nicht weil du es nicht kannst: weil sie teuer ist. Labore, Maschinen, Jahre, Fehler, für die man den vollen Preis zahlt. Wer eine Familie mit Geld im Rücken hat, kann es versuchen. Wer keine hat, bleibt am Kai, und fast immer redet er sich ein, es sei seine eigene Wahl gewesen.

1156 hielten in diesem Hafen zwei Männer einen Pakt schriftlich fest. Sie hießen Ingo da Volta und Ansaldo Baialardo. Der eine brachte das Kapital ein und blieb an Land; der andere brachte sein Handwerk und sich selbst ein und stach in See. Nach der Rückkehr teilten sie den Gewinn. Und sank das Schiff, schuldete der, der nur sich selbst eingebracht hatte, niemandem etwas: Den Verlust trug, wer das Geld eingebracht hatte.

Dieser Pakt heißt Commenda, und er ist der älteste Vertrag seiner Art, dessen Text wir besitzen. Er war keine Wohltätigkeit und keine Fürsorge: Er war der Urahn allen Risikokapitals der Welt, und er löste mit einer Klausel das Problem, das dich jetzt festhält. Wir hatten ihn bei uns zu Hause, und wir haben ihn vergessen.

Darum versprechen wir dir keine ruhige See.

Wir bauen das Schiff. Wer etwas riskiert, wird es nicht allein riskieren: Sinkt es, zahlst nicht du.

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Wir beschließen, uns an die größten Unterfangen zu wagen, nicht weil sie leicht wären, sondern weil sie schwierig sind. Weil ein solches Ziel das einzige Werkzeug ist, mit dem sich das Beste unserer Kräfte und Fähigkeiten ordnen und messen lässt. Weil es eine Herausforderung ist, die wir annehmen, die wir nicht vertagen wollen und die wir zu gewinnen vorhaben.

Und hier ist unsere, vollständig ausgesprochen, damit jeder darüber Buch führen kann:

In zehn Jahren wird jeder junge Europäer mit dreiundzwanzig Jahren oder noch jünger, ohne einen Euro im Rücken, die Gewissheit haben: Wenn er seinen Traum verfolgt, wenn er die richtige Richtung wählt und beharrlich bleibt, wird er nicht an Ernüchterung oder an fehlenden Mitteln scheitern. Die neuen Generationen werden sich ihrer Fähigkeiten bewusst sein und ihnen vertrauen, und sie werden im Verfolgen ihrer Träume die naheliegendste Perspektive sehen, ihre Zukunft zu verwirklichen.

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Niemand ist schuld, wenn eine Epoche erlischt, und die Suche nach Schuldigen hat noch nie eine neu entfacht. Die Dinge beginnen immer neu, und die, die sie neu beginnen, sind immer wenige, einfach und handfest: Leute ohne Titel und ohne Erlaubnis, die sich eines Morgens an die Arbeit machen.

Die einzige Frage ist, wer beginnt. Sine fine.

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Alles hat hier begonnen, und nicht, weil es der richtige Ort war: Den richtigen Ort gibt es nicht. Jeder Punkt ist sein eigenes Zentrum.

Man segelt nicht zum Firmament. Man segelt unter ihm, und man kommt, den Sternen nach, auf die andere Seite, und man kehrt zurück. Kynosura, so nannte man sie. Das Meer ist da draußen, und wir werden es überqueren. Die Dinge, die noch niemand gebaut hat, sind da draußen. Ein Schiff nützt nur, wenn jemand beschließt, in See zu stechen.

Die Welt, in der du lebst, wurde von Menschen gemacht, und das ist der Grund, warum du sie neu machen kannst.

Kein Traum ist besiegt, solange nicht du es entscheidest.

Beharrlich bleiben für die Sterne.